제22장

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑。
是以聖人抱一為天下式。
不自見，故明；
不自是，故彰；
不自伐，故有功；
不自矜，故長。
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
古之所謂曲則全者，豈虛言哉！
誠全而歸之。

굽으면 온전하고, 휘면 곧고, 패이면 차고, 해지면 새로워지고, 적으면 많아지고, 많으면 헷갈린다.
그래서 성인은 하나를 품어 천하의 본보기가 된다.
스스로 드러내지 않으니 밝고,
스스로 옳다 하지 않으니 빛나고,
스스로 자랑하지 않으니 공이 있고,
스스로 뽐내지 않으니 오래간다.
오직 다투지 않기에 천하에 그와 다툴 수 있는 이가 없다.
옛말에 "굽으면 온전하다"고 한 것이 어찌 빈말이겠는가!
참으로 온전함을 지켜 그리로 돌아간다.